علمائے دین سے حسین ابن علی ؑ کا خطاب

سر زمین منیٰ میں امام حسین ؑ کا خطاب

علمائے دین سے حسین ابن علی ؑ کا خطاب   •   استاد شہید مرتضیٰ مطہریؒ

بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحمٰنِ الرَّحِیْمِ

اُنْشِدُکُمُ اﷲَ اَ تَعْلَمُوْنَ اَنَّ عَلِیَّ ابْنَ اَبٖی طٰالبٍ کٰانَ اَخٰا رَسُوْلِ اﷲِ (صَلَّی اﷲُ عَلَیْہِ وَ آلِہِ ) حِیْنَ اَخیٰ بَیْنَ اَصْحٰابِہِ فَاَخیٰ بَیْنَہُ وَ بَیْنَ نَفْسِہِ وَ قٰالَ : اَنْتَ أَخی وَ اَنٰا اَخُوْکَ فٖی الدُّنْیٰا وَ اْلآخِرَۃِ قٰالُوْا : اَللَّھُمَّ نَعَمْ . قٰالَ : اُنْشِدُکُمُ اﷲَ ھَلْ تَعْلَمُوْنَ اَنَّ رَسُوْلَ اللٰہِ ( صَلَّی اﷲُ عَلَیْہِ وَ آلِہِ ) اِشْتَریٰ مَوْضِعَ مَسْجِدِہِ وَ مَنٰازِلِہِ فَابْتَنٰاہُ ثَمَّ ابْتَنیٰ فِیہِ عَشَرَۃَ مَنٰازِلَ تِسْعَۃً لَہُ وَ جَعَلَ عٰاشِرَھٰا فِی وَسَطِھٰاِ لاَبِی ثُمَّ سَدَّ کُلَّ بٰابٍ شٰارِعٍ اِلَی الْمَسْجِدِ غَیْرَ بٰابِہِ فَتَکَلَّمَ فی ذٰلِکَ مَنْ تَکَلَّمَ فَقٰالَ : مٰا اَنٰا سَدَدَْتُ اَبْوٰابَکُمْ وَ فَتَحْتُ بٰابَہُ وَ لَکِنَّ اﷲَ اَمَرَنی بِسَدِّ اَبْوابِکُمْ وَ فَتْحِ بٰابِہِ ثُمَّ نَھی النّٰاسَ اَنْ یَنٰاموْا فی الْمسْجِدِ غَیْرَہُ، وَ کٰانَ یُجْنِبُ فی الْمسْجِدِ وَ مَنْزِلہُ فی مَنْزِلِ رَسُوْلِ اﷲِ(صَلَّی اﷲُ عَلَیْہِ وَ آلِہِ ) فَوُلدَ لِرَسُوْلِ اﷲِ ( صَلَّی اﷲُ عَلَیْہِ وَ آلِہِ ) وَ لَہُ فیْہِ اوْلاٰدٌ؟ قٰالُوْا : اَللَّھُمَّ نَعَمْ.

قٰالَ : اَ فَتَعْلَمُوْنَ اَنّ عُمَرَ بْنَ الْخَطّٰابِ حَرِصَ عَلیٰ کُوَّۃٍ قَدْرَ عَیْنِہِ یَدَعُھٰا فی مَنزِلِہِ اِلیٰ الْمَسْجِدِ فَاَبیٰ عَلَیْہِ ثُمَّ خَطَبَ فَقٰالَ : اِنَّ اللٰہَ اَمَرَنِی اَنْ اَبْنِیَ مَسْجِداً طٰاھِراً لاَ یُسْکِنُہُ غَیْرٖی وَ غَیْرُ اَخِیْ وَبَنِیْہِ . قٰالُوْا : اَللَّھُمَّ نَعَمْ .

قٰالَ : اُنْشِدُکُمُ اﷲَ اَ تَعْلَمُوْنَ اَنَّ رَسُوْل اﷲِ ( صَلَّی اﷲُ عَلَیْہِ وَ آلِہِ ) نَصَبَہُ یَوْمَ غَدِیْرِ خُمٍّ فَنٰادیٰ لَہُ بِالْوِلاٰیَۃِ وَ قٰالَ : لِیُبَلِّغِ الشّٰاھِدُ الْغٰایِبَ . قٰالُوْا : اَللَّھُمَّ نَعَمْ .

قٰالَ : اُنْشِدُکُمُ اﷲَ اَ تَعْلَمُوْنَ اَنَّ رَسُوْل اﷲِ ( صَلَّی اﷲُ عَلَیْہِ وَ آلِہِ) قٰالَ لَہُ فٖی غَزْوَۃِ تَبُوْکَ اَنْتَ مِنِّی بِمَنْزِلَۃِ ھٰارُوْنَ مِنْ مُوْسٰی وَاَنْتَ وَلِیُّ کُلِّ مُوْمِنٍ بَعْدِی قٰالُوْا : اَللَّھُمَّ نَعَمْ .

قٰالَ : اُنْشِدُکُمُ اﷲَ اَ تَعْلَمُوْنَ اَنَّ رَسُوْلَ اﷲِ ( صَلَّی اﷲُ عَلَیْہِ وَ آلِہِ) حِیْنَ دَعٰا النَّصٰارٰی مِنْ اَھْلِ نَجْرٰانَ اِلٰی الْمُبٰاھَلَۃِ لَمْ یَأتِ اِلاَّ بِہِ وَبِصٰاحِبَتِہِ وَ ابْنَیْہِ قٰالُوْا : اَللَّھُمَّ نَعَمْ .

قٰالَ : اُنْشِدُکُمُ اﷲَ اَ تَعْلَمُوْنَ اَنَّہُ دَفَعَ اِلَیْہِ اللِّوٰاءَ یَوْمَ خَیْبَرَ ثُمَّ قٰالَ: لأَدْفَعَہُ اِلیٰ رَجُلٍ یُحِبُّہُ اﷲُ وَ رَسُوْلُہُ وَ یُحِبُُّ اﷲَ وَ رَسُوْلَہُ کَرّٰارٌ غَیْرُ فَرّٰارٍ یَفْتَحُھا اﷲُ عَلیٰ یَدَیْہِ . قٰالُوْا : اَللَّھُمَّ نَعَمْ .

قٰالَ : اَ تَعْلَمُوْنَ اَنَّ رَسُوْلَ اﷲِ بَعَثَہُ بِبَرٰاءَۃٍ وَ قٰالَ : لاٰ یَبْلُغُ عَنِیّ اِلاّٰ انٰا اَوْ رَجُلٌ مِنِّی قٰالُوْا : اَللَّھُمَّ نَعَمْ .

قٰالَ : اَ تَعْلَمُوْنَ اَنَّ رَسُوْل اﷲِ ( صَلَّی اﷲُ عَلَیْہِ وَ آلِہِ ) لَمْ تَنْزِلْ بِہِ شِدَّۃٌ قَطُّ اِلاّٰ قَدَّمَہُ لَھٰا ثِقَۃً بِہِ وَ اَنَّہُ لَمْ یَدْعُہُ بِاسْمِہِ قَطُّ اِلاٰ یَقُوْلُ یٰا اَخِیْ وَ ادْعُوْا لِیْ اَخِیْ قٰالُوْا : اَللَّھُمَّ نَعَمْ .

قٰالَ : اَ تَعْلَمُوْنَ اَنَّ رَسُوْل اﷲِ ( صَلَّی اﷲُ عَلَیْہِ وَ آلِہِ ) قَضٰی بَیْنَہُ وَبَیْنَ جَعْفَرٍ وَ زَیْدٍ فَقٰالَ : یٰا عَلِیُّ اَنْتَ مِنِّیْ وَ اَنٰا مِنْکَ وَ اَنْتَ وَلِیُّ کُلِِّ مُوْمِنٍ بَعْدِیْ قٰالُوْا : اَللَّھُمَّ نَعَمْ .

قٰالَ : اَ تَعْلَمُوْنَ اَنَّہُ کٰانَتْ لَہُ مِنْ رَسُوْلِ اﷲِ ( صَلَّی اﷲُ عَلَیْہِ وَ آلِہِ) کُلَّ یَوْمٍ خَلْوَۃٌ وَ کُلَّ لَیْلَۃٍ دَخْلَۃٌ اِذا سَءَلَہُ اَعْطٰاہُ وَ اِذٰا سَکَتَ أَبْدٰاہُ قٰالُوْا : اَللَّھُمَّ نَعَمْ .

قٰالَ : اَ تَعْلَمُوْنَ اَنَّ رَسُوْلَ اﷲِ ( صَلَّی اﷲُ عَلَیْہِ وَ آلِہِ ) فَضَّلَہُ عَلیٰ جَعْفَرٍ وَ حَمْزَۃٍ حِیْنَ قٰالَ : لِفٰاطِمَۃَ ( عَلَیْھٰا السَّلاٰمُ ) زَوَّجْتُکِ خَیْرَ اَھْلَ بَیْتِیْ اَقْدَمَھُمْ سِلْماً وَ اَعْظَمُھُمْ حِلْماً وَ اَکْثَرُھُمْ عِلْماً قٰالُوْا : اَللَّھُمَّ نَعَمْ .

قٰالَ : اَ تَعْلَمُوْنَ اَنَّ رَسُوْلَ اﷲِ ( صَلَّی اﷲُ عَلَیْہِ وَ آلِہِ ) قٰالَ : اَنَا سَیِّدُ وُلْدِ بَنِیْ آدَمَ وَ اَخِیْ عَلِیٌّ سَیِّدُ الْعَرَبِ وَ فٰاطِمَۃُ سَیِّدَۃُ نِسآءِ اَھْلِ الْجَنَّۃِ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ سَیِّدٰا شَبٰابِ اَھْلِ الْجَنَّۃِ قٰالُوْا : اَللَّھُمَّ نَعَمْ .

قٰالَ : اَ تَعْلَمُوْنَ اَنَّ رَسُوْلَ اﷲِ ( صَلَّی اللٰہُ عَلَیْہِ وَ آلِہِ ) اَمَرَہُ بِغُسْلِہِ وَ اَخْبَرَہُ اَنَّ جَبْرَءِیْلَ یُعِیْنُہُ عَلَیْہِ . قٰالُوْا : اَللَّھُمَّ نَعَمْ .

قٰالَ : اَ تَعْلَمُوْنَ اَنّ رَسُوْلَ اﷲِ ( صَلَّی اﷲُ عَلَیْہِ وَ آلِہِ ) قٰالَ فِیْ آخِرِ خُطْبَۃٍ خَطَبَھٰا اِنِّیْ تَرَکْتُ فِیْکُمُ الثِّقْلَیْنِ کِتٰابَ اللٰہِ وَ اَھْلَ بَیْتٖی فَتَمَسَّکُوْا بِھِمٰا لَنْ تَضِلُّوْا . قٰالُوْا : اَللَّھُمَّ نَعَمْ .

ثُمَّ نٰاشَدَھُمْ اَنَّھُمْ قَدْ سَمِعُوْہُ یَقُوْلُ مَنْ زَعَمَ اَنَّہُ یُحِبُّنِیْ وَ یُبْغِضُ عَلِیّاً فَقَدْ کَذِبَ لَیْسَ یُحِبُّنِی وَ یُبْغِضُ عَلِیّاً . فَقٰالَ لَہُ قٰاءِلٌ : یٰا رَسُوْلَ اﷲِ وَ کَیْفَ ذٰلِکَ؟ قٰالَ : لاَِنَّہُ مِنِّیْ وَ اَنٰا مِنْہُ مَنْ اَحَبَّہُ فَقَدْ اَحَبَّنِیْ وَ مَنْ اَحَبَّنِیْ فَقَدْ اَحَبَّ اﷲَ وَ مَنْ اَبْغَضَہُ فَقَدْ اَبْغَضَنِیْ وَ مَنْ اَبْغَضَنِیْ فَقَدْ اَبْغَضَ اﷲَ . فَقٰالُوْا : اللَّھُمَّ نَعَمْ قَدْ سَمِعْنٰا۔۔۔

اِعْتَبِرُوْا اَیُّھا النّٰاسُ بِمٰا وَعَظَ اللّٰہُ بِہِ اَوْلِیٰاءَہُ مِنْ سُوْءِ ثَنٰاءِہِ عَلیٰ الاَحْبٰارِ اِذْ یَقُوْلُ : لَوْلاٰ یَنْھٰاھُمُ الرّّبّٰانِیُّوْنَ وَ الاَحْبٰارُ عَنْ قَوْلِھِمُ الاِثْمَ وَ قٰالَ : لُعِنَ الَّذِیْنَ کَفَرُوْا مِنْ بَنِی اِسْرٰاءِیْلَ اِلٰی قَوْلِہِ لَبِءْسَ مٰا کٰانُوْا یَفْعَلُوْنَ وَ اِنَّمٰا عٰابَ اﷲُ ذٰلِکَ عَلَیْھِم لاَنَّھُمْ کٰانُوْا یَرَونَ مِنَ الظَّلَمَۃِ الَّذِیْنَ بَیْنَ اَظْھَرِھِمُ الْمُنْکَرَ وَ الْفَسٰادَ فَلاٰ یَنْھَوْنَھُمْ عَنْ ذٰلِکَ رَغْبَۃً فیمٰا کٰانُوْا یَنٰالُوْنَ مِنْھُمْ وَ رَھْبَۃً مِمّٰا یَحْذَرُوْنَ وَ اﷲُ یَقُوْلُ : فَلاَ تَخْشَوُا النّٰاسَ وَ اخْشَوْنِ وَ قٰالَ : الْمُؤْمِنُوْنَ وَالْمُؤْمِنٰاتُ بَعْضُھُمْ اَوْلِیآءُ بَعْضٍ یامُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وََنْھَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ فَبَدَءَ اﷲُ بِاْلأَمْرِ بِالْمَعْرُوْفِ وَ النَّھْیِ عَنِ الْمُنْکَرِ فَرِیضَۃً مِنْہُ لِعِلْمِہِ بِاَنَّھٰا اِذٰا اُدِّیَتْ وَ اُقٖیْمَتْ اِسْتَقٰامَتِ الْفَراءِضُ کُلُّھٰا ھَیَّنُھٰا وَ صَعْبُھٰا وَذٰلِکَ أَنَّ اْلاَمْرَ بِالْمَعْرُوْفِ وَالنَّھْیَ عَنِ الْمُنْکَرِ دُعٰاءٌ اِلیٰ اْلاِسْلاٰمِ مَعَ رَدِّ الْمَظٰالِمِ وَ مُخٰالَفَۃِ الظّٰالِمِ وَ قِسْمَۃِ الْفَیءِ وَ الْغَنٰاءِمِ وَ اَخْذِ الصَّدَقٰاتِ مِنْ مَوٰاضِعِھٰا وَوَضْعِھٰا فٖی حَقِّھٰا .

ثُمَّ اَنْتُمْ أیَّتُھا الْعِصٰابَۃُ عِصٰابَۃٌ بِالْعِلْمِ مَشْھُوْرَۃٌ وَ بِالْخَیْرِ مَذْکُوْرَۃٌ وَبِالنَّصِیْحَۃِ مَعْرُوْفَۃٌ وَ بِاللَّہِ فٖی اَنْفُسِ النّٰاسِ مَھٰابَۃٌ . یَھٰابُکُمُ الشَّرِیفُ وَ یُکْرِمُکُمُ الضَّعِیفُ وَ یُؤْثِرُکُمْ مَنْ لاٰ فَضْلَ لَکُمْ عَلَیْہِ وَلاٰ یَدَ لَکُمْ عِنْدَہُ تُشَفِّعُوْنَ فٖی الْحَوٰائجِ اِذٰا امْتُنِعَتْ مِنْ طُلاّٰبِھٰا وَتَمْشُوْنَ فٖی الطَّرِیْقِ بِھَیْبَۃِ الْمُلُوْکِ وَ کَرٰامَۃِ اْلاَ کٰابِرِ، اَلَیْسَ کُلَّ ذٰلِکَ اِنَّمٰا نِلْتُمُوہُ بِمٰا یُرْجٰی عِنْدَکُمْ مِنَ الْقِیٰامِ بِحَقِّ اللّٰہِ وَاِنْ کُنْتُمْ عَنْ اَکْثَرِ حَقِّہِ تُقَصِّرُوْنَ فَاسْتَخْفَفْتُمْ بِحَقِّ اْلاَءِمَّۃِ فَاَمّٰا حَقَّ الضُّعَفٰاءِ فَضَیَّعْتُمْ وَ اَمّٰا حَقَّکُمْ بِزَعْمِکُمْ فَطَلَبْتُمْ فَلاٰ مٰالاً بَذَلْتُمُوْہُ وَ لاٰ نَفْساً خٰاطَرْتُمْ بِھٰا لِلَّذٖی خَلَقَھٰا وَ لاٰ عَشِیْرَۃً عٰادَیْتُمُوْھٰا فٖی ذٰاتِ اللّٰہِ.

اَنْتُمْ تَتَمَنَّوْنَ عَلیَ اللّٰہَ جَنَّتَہُ وَ مُجٰاوَرَۃَ رُسُلِہِ وَ اَمٰاناً مَنْ عَذٰابِہِ . لَقَدْ خَشِیْتُ عَلَیْکُمْ اَیُّھا الْمُتَمَنُّوْنَ عَلیَ اللّٰہِ اَنْ تَحِلَّ بِکُمْ نِقْمَۃٌ مِنْ نَقِمٰاتِہِ لاَنَّکُمْ بَلَغْتُمْ مِنْ کَرٰامَۃِ اللّٰہِ مَنْزِلَۃً فُضِّلْتُمْ بِھٰا وَ مَنْ یُعْرَفُ بِاللّٰہِ لاٰ تُکْرِمُوْنَ وَ اَنْتُمْ بِاللّٰہِ فٖی عِبٰادِہِ تُکْرَمُوْنَ وَ قَد تَرَوْنَ عُھودَ اللّٰہِ مَنْقُوْضَۃً فَلاٰ تَفْزَعُوْنَ وَ اَنْتُمْ لِبَعْضِ ذِمَمِ آبٰاءِکُمْ تَفْزَعُوْنَ وَ ذِمَۃُ رَسُوْلِ اللّٰہِ مَخْفُوْرَۃٌ مَحْقُوْرَۃٌ وَ الْعُمْیُ وَ الْبُکْمُ وَالزَّمْنیٰ فٖی الْمَداءِنِ مُھْمَلَۃٌ لاٰ تُرْحَمُوْنَ وَ لاٰ فٖی مَنْزِلَتِکُمْ تَعْمَلُوْنَ وَ لاٰ مَنْ عَمِلَ فٖیھٰا تُعِیْنُوْنَ .

وَ بالاِدِّھٰانِ وَ الْمُصٰانَعَۃِ عِنْدَ الظَّلَمَۃِ تٰامَنُوْنَ کُلُّ ذٰلِکَ مِمّٰا اَمَرَکُمُ اللّٰہُ بِہِ مِنَ النَّھْیِ وَ التَّنٰاھٖی وَ اَنْتُمْ عَنْہُ غٰافِلُوْنَ وَ اَنْتُمْ اَعْظَمُ النّٰاسِ مُصِیْبَۃً لِمٰا غُلِبْتُمْ عَلَیْہِ مِنْ مَنٰازِلِ الْعُلَمٰاءِ لَوْ کُنْتُمْ تَشْعُرُوْنَ ذٰلِکَ بِاَنَّ مَجٰارِیَ اْلاُمُوْرِ وَ اْلاَحْکٰامِ عَلیٰ اَیدٖي الْعُلَمٰاءِ بِاللّٰہِ اْلاُمَنٰاءِ عَلیٰ حَلاٰلِہِ وَ حَرٰامِہِ فَاَنْتُمُ الْمَسْلُوْبُوْنَ تِلْکَ الْمَنْزِلَۃَ وَ مٰا سُلِبْتُمْ ذٰلِکَ اِلاّٰ بِتَفَرُّقِکُمْ عَنِ الْحَقِّ وَ اخْتِلاٰفِکُمْ فٖی السُّنَّۃِ بَعْدَ الْبَیِّنَۃِ الْوٰاضِحَۃِ وَلَوْ صَبَرْتُمْ عَلیٰ الاَذٰی وَ تَحَمَّلْتُمْ الْمَؤُوْنَۃَ فٖی ذٰاتِ اللّٰہِ کٰانَتْ اُمُوْرُ اللّٰہِ عَلَیْکُمْ تَرِدُ وَ عَنْکُمْ تَصْدُرُ وَ اِلَیْکُمْ تَرْجِعُ وَ لَکِنَّکُمْ مَکَّنْتُمُ الظَّلَمَۃَ مِنْ مَنْزِلَتِکُمْ وَ اسْتَسلَمتُم اُمُوْرَ اللّٰہِ فٖی اَیْدِیْھِمْ یَعْمَلُوْنَ بالشُّبَھٰاتِ وَ یَسِیْرُوْنَ فٖی الشَّھَوٰاتِ . سَلَّطَھُمْ عَلیٰ ذٰلِکَ فِرٰارُکُمْ مِنَ الْمَوْتِ وَ اِعْجٰابُکُمْ بِالْحَیٰاتِ الَّتٖی ھِیَ مُفٰارِقَتُکُمْ فاَسْلَمْتُمْ الضُعَفٰاءَ فٖی اَیْدٖیھِمْ فَمِنْ بَیْنِ مُسْتَعْبَدٍ مَقْھُوْرٍ وَ بَیْنِ مُسْتَضْعَفٍ عَلیٰ مَعِیْشَتِہِ مَغْلُوْبٍ یَتَقَلَّبُوْنَ فٖی الْمُلْک بِآرٰاءِھِمْ وَیَسْتَشْعِرُوْنَ الْخِزْیَ بِاَھْوٰاءِھِمْ اِقْتِدٰاءً بِاْلاَشْرٰارِ وَ جُرْأَۃً عَلی الْجَبّٰارِ فٖی کُلِّ بَلَدٍ مِنْھُمْ عَلیٰ مِنْبَرِہِ خَطِیْبٌ مِصْقَعٌ فَاْلاَرْضُ لَھُمْ شٰاغِرَۃٌ وَاَیدیھِمْ فیھٰا مَبْسُوْطَۃٌ وَ النّٰاسُ لَھُمْ خَوَلٌ. لاٰیَدْفَعُوْنَ یَدَ لاٰمِسٍ . فَمِنْ بَیْنِ جَبّٰارٍ عَنِیْدٍ وَ ذٖی سَطْوَۃٍ عَلیٰ الضَّعْفَۃِ شَدِیدٍ مُطٰاعٍ لاٰ یَعْرِفُ الْمُبْدِءُ المُعیدَ فَیٰا عَجَباً وَمٰالی لاأعْجَبُ وَاْلأرضُ مِنْ غٰاشٍّ غَشُومٍ وَِمُتَصِدّقٍ ظلومٍ وعامِلٍ عَلی المُؤمِنینَ بِھِمْ غَیْرُ رَحیمٍ، فَاﷲُ الْحٰاکِمُ فیما فیہِ تَنٰازَعْنٰا وَالقٰاضی بِحُکْمِہِ فیما شجَرَ بَیْنَنا۔

اَللَّھُمَّ اِنَّکَ تَعْلَمُ اَنَّہُ لَمْ یَکُنْ مٰا کٰانَ مِنّٰا تَنٰافُساً فٖی سُلْطٰانٍ وَلاٰالْتِمٰاساً مِنْ فُضُولِ الْحُطٰامِ و لَکِنْ لِنُرِیَ الْمَعٰالِِمَ مِنْ دِیْنِکَ وَنُظْھِرَ اْلاصْلاٰحَ فٖی بِِلاٰدِکَ وَ یَأْمَنَ الْمَظْلُوْمُوْنَ مِنْ عِبٰادِکَ وَیُعْمَلَ بِفَرٰاءِضِکَ وَ سُنَنِکَ وَ اَحْکٰامِکَ فَاِنَّکُمْ اِنْ لاتَنْصُرُوْنٰا وَتَنْصِفُوْنٰا قَوِيَ الْظَّلَمَۃُ عَلَیْکُمْ وَ عَمِلُوْا فٖی اِطْفٰاءِ نُوْرِ نَبِیِّکُم وَحَسْبُنٰا اللَّہُ وَ عَلَیْہِ تَوَکَّلْنٰا وَ اِلَیْہِ اَنَبْنٰا وَ اِلَیْہِ الْمَصِیْرُ.